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               前 人
于戏盖王者受命圣人作则垂法度以经邦选贤戚以
布政作屏王室莫先于胙土共治天下寔寄于颁(诏令/作班)
条惟尔岐州刺史许王元祥幼禀义方早有志尚地惟

邢晋礼优河裴(疑/姑)苏奥壤旧吴是宅既建作牧必侯懿
亲是用命尔为使持节苏州诸军事苏州刺史改封江
王传之子孙世为唐辅朕闻曰孝敬忠贞人之美行也
礼让仁恕政之善经也是以奉上者戒于邪僻御下者
儆于骄傲然后能保其疆土和其民人往钦哉尔其鉴
持身之规求为邦之道尊五美而屏四恶近君子而远
小人祗畏兢兢无替朕训可不慎欤
   册纪 王慎
为荆州都督文  上官仪 (第 10b 页)
维显庆伍年岁次庚申某月某朔某日甲子皇帝若曰
于戏南纪之津上躔翼轸西浮之路旁带巴巫信形胜
之大泽是英灵之奥府恤隐之寄懿亲攸属颁(诏令/作班)
之美良翰爰归左卫大将军泽州刺史上柱国纪 王慎
渐天潢而含润资日观以摛文艺重三雍道优二陕梁
地挺秀燕馆趋贤位表衔珠入光兰猗职华分竹出美
棠阴简惠以孚 (第 11a 页)
   第二道
问朕礼崇三典方弘慎罚之规书著五刑不以深文为
义朕母(集作/君非)临赤县子育黔黎夏日贻忧惧青牛之结
气秋荼轸念虑丹笔之成冤然以人尚挂于汤罗情倍
深于禹泣顷者荆郊起祲淮甸兴(集作/服挺)祅朕惟罪彼元
凶馀党并从宽宥今敬真(徐敬/业弟)之辈犹蕴狼心不荷再

生之恩重构三藩之逆还婴巨衅便犯严科岂止杀之
方乖于折衷将小慈之泽爽彼大猷子大夫等学富三
冬才高十室刑政之要寔所明闲倾此虚襟伫闻良说
   对
对臣闻刑以助教德以闲邪先 王慎
于好生大易诫于
缓死今陛下母(集作/父非)临黔首子育苍生孚佑下人克配
上帝然有东南小侵荆蛮远郊虽圣德 (第 5a 页)
逾厚仍降非常之泽
重纡加等之命妨贤受位多惭于鸳鹭之群匪服叨荣
实愧于蜉蝣之羽(一作维/鹈之刺)窃惟先 王慎
择不进于凡庸
明主虚求务延于才俊伏乞旁罗杞梓更询棫朴必取
尤能秀杰方为御府之臣无使五技轻姿谬处七闲之 (第 16a 页)
   论废宫官属表(太宗/)    许敬宗
臣闻先 王慎
罪务在(一有/于字)恤刑往哲宽仁义在(一有/于字)
过圣人之道莫尚乎(一作/干)兹窃见废宫官寮五品 (第 5b 页)
  说赵王(苏秦/)
苏秦从燕之赵始合从说赵王曰天下之卿相人臣乃
至布衣之士莫不高贤大王之行义皆愿奉教陈忠于

前之日久矣虽然奉阳君妒大王不得任事是以外宾
客游谈之士亡敢尽忠于前者今奉阳君捐馆舍大王
乃今然后得与士民相亲臣故敢进其愚忠为大王计
莫若安民亡事请亡庸有为也安民之本在于择交择
交而得则民安择交不得则民终身不得安请言外患
齐秦为两敌而民不得安倚秦攻齐而民不得安倚齐
攻秦而民不得安故夫谋人之王伐人之国常苦出辞
断绝人之交愿大 王慎
亡出于口也请屏左右曰言所 (第 6a 页)
幸而凯旋虽卤获载涂莫敢诘问何
也我固无以加之也其积弱之形非旦夕矣苏洵有言
近之可忧未若远之可忧也故先 王慎
择远方之吏乃
今藩臬郡守主上赖以宣威德而靖远人者也其所推
用大半以失职左迁之人取具名数若下官者固已摈 (第 22b 页)
言勿予则非计也言予之恐王以臣
为为秦也故不敢对使臣得为大王计不如予之王曰
诺虞卿闻之入见王曰此饰说也 王慎
勿予楼缓闻之
往见王王又以虞卿之言告楼缓楼缓对曰不然虞卿
得其一不得其二夫秦赵搆难而天下皆说何也曰吾 (第 20a 页)

于王王得地宜益谨毋收聚奸人毋多畜士马毋听狂
人劝为不轨震及边方危我社稷是时虽欲保全亲亲
不可得已 王慎
之毋忽武皇帝览制骇曰若是其可虞
其勿与回天之力决于数词然公未尝自以为功也正
德己卯武皇帝躬巡边群臣谏 (第 14a 页)
声发以散其怒心感者其声粗以厉其敬心感
者其声直以廉其爱心感者其声和以柔六者非性也
感于物而后动是故先 王慎
所以感之故礼以导其志
乐以和其声政以一其行刑以防其奸礼乐刑政其极 (第 11a 页)
幸而凯旋虽卤获载途莫敢诘问
何也我固无以加之也其积弱之形非旦夕矣苏洵有
言近之可忧未若远之可忧也故先 王慎
择远方之吏
乃今藩臬郡守主上赖以宣威德而靖远人者也其所 (第 3b 页)
  兄因是子还山诗序(皇甫涍/)
在昔诗与乐相为用孔子自卫反鲁未暇正乐而先次

序雅颂乐之亡以诗故也乐记云治世之音安以乐其
政和乱世之音怨以怒其政乖亡国之音哀以思其民
困声音之道与政通矣上以政感下以化应故诗有六
义而首之以风盖曰民之从上犹物之从风恒鼓者风
而易偃者草也是以先王以之在治忽而所系则大矣
感之以中和应之亦以中和顺气以浃和乐以兴王者
之风也列国之风随其土俗而天子采焉正变殊而治
忽所以分有其政则俗从之有其俗则声从之有其声

则乐从之有其乐则治忽从之上之可以政感道之有
常而不易也下之必以化应世之易趋而不隐也譬如
顺流莫止先 王慎
所以感之者惟反其道之出乎上而
不强其势之成于下者也然泉水与新台并列墙茨与
柏舟同什齐有太公之化而还刺 (第 9a 页)
  太师梁文康公集序
余闻之霍先生云故太师梁公之贤也毅皇帝时秦王
欲关中牧地阴款上佞臣宁乃以疏请既请而诸大臣
给事御史亡不持牧地重勿与佞臣宁从中下甚力诸
大臣恐稍稍引避上怒甚促梁公草诏公草诏曰地沃
饶西边所给刍秣数十百年今遗王 王慎
毋以地为奸 (第 3a 页)
  正士风议(大理卿试/)
生朴遫不识忌讳承严令使为正士风议未睹旨所乡
敢摅悃臆献议焉议曰帝王经理天下之教具在于正
士风其为物若至散漫无纪不可为缓急恃而僄锐喜
功之徒所轻置弗先者然而治道之隆污乃卒因之则

是至散漫而至要缓急所恃以为固而不可无者也今
夫风发于青蘋之末悠然细也不踰时而被乎数千里
靡不嘘拂也抑何速也其涣披而和也中之悴者怿阏
者畅其憯慄而就悽也中之草萎毗而木暴落也中物
而物变而物不知其联也是故先 王慎
所以风之者在
昔明良之契唐虞为盛德让于朝雍睦被野之时非无
士也夫人而莫非士也迨夏历周其渐摩植培使醇心 (第 22b 页)
  陈鸣野诗
山阴陈鹤鸣野翩翩任侠高位置恒自称中国陈鸣野
云楷法用墨绝肥壮而无锋颖若龟鳖之缩项足行草
殆似枯蘖败蔓纵横道上而云出自魏武钟太传颠旭

狂素良可笑也此卷所书绝句中如夜深池上弄琵琶
万里星河月在沙莫怪樽前弹出塞只今边将未还家
却自有唐调可喜也
  外国书旅獒卷
余于燕中邂逅王太常汝文谈诸译人多精于其国书
者乃以旅獒明 王慎
德至所宝惟贤则迩人安百六十
五字令书之得九纸为西天女直蒙古高昌回回西番
百夷缅甸八百媳妇大约多类籀草 (第 18a 页)
巴陵王子响抗命改蛸氏梁豫章世子直以父
综逃魏改悖氏武陵王纪以僭改饕餮氏隋杨玄感以
反改枭氏唐越王贞纪 王慎
以不从武后改虺氏武后
复改王皇后蟒氏萧淑妃枭氏武惟良蝮氏中睿朝成
王千里蝮氏窦怀贞毒氏新兴王晋厉氏 (第 38b 页)
王应
宾曰山人钱绅杜琼陈绍先黄姬水彭年俞允文周天
球周光程大伦王逢年陈尔见毛文焕张元举钱允治
尤道恒 王慎
脩僧二曰大林曰明因女一曰金用元宾
妇为云间者人十一曰郡寮陈璧曰学士沈度曰大理
少卿粲曰太宰钱溥曰南安 (第 20a 页)
用刘氏祗就其同者并之已耳故一百七韵非
今通之部而二百六韵亦非旧分之书如据刘孝标行
行且游猎篇阳唐合用 王慎
七夕诗歌戈合用为不用 (第 14a 页)
之兵气锡四灵之遐福然而明 王慎
德义正仁育不贵
异物不宝殊族神灵所至怀柔詟服谲种怪类骙瞿悚
恧梏贰负于疏属之山絷支祁于胎簪之渎矧兹僄 (第 6b 页)
境趣清深日端俨丈室炷香抚琴客至问何为曰吾方
凝神坐忘与造物者游凡往来者皆一时名公李敬斋
赵虎岩与翰林 王慎
独左辖姚雪斋鹿庵王承旨少传
实公翼国王公爱其风度才识缔交方外太史公曰观 (第 22a 页)
不以世务撄其怀然性
喜宾客乐觞咏所交皆一时俊人 王慎
独之恺悌张
邻野之谐傲酝藉如杨西庵才鉴若姚雪斋王鹿庵之
品洁一世商左山之凝重朝右每光风霁月过其居者 (第 29a 页)